Герой и Тень: мифы в цифровых социальных движениях

 Toby Miller, Cuajimalpa (Мексика)

 Eva Aladro-Vico, Madrid (Испания)

 Paula Requeijo-Rey, Madrid (Испания)

https://doi.org/10.3916/C68-2021-01

Ключевые слова

Социальные движения, цифровые сети, мифы, герой, тень, активизм

Резюме

Общая тема этого анализа - наличие мифов в социальных сетях, унаследованных от массовой культуры прошлого века и, в частности, в социальных движениях. Социальные движения в цифровых сетях наделены мифологией, независимо от того, взяты ли они из прошлого века или формы архетипичного и психологического вневременного фона. Это присутствие обосновывает гипотезу о том, что наиболее эффективные и популярные движения опираются на более глубокие мифологические формы. Конкретная цель состоит в том, чтобы описать конкретные мифы, которые появляются на языке конкретных цифровых социальных движений. Особенности мифов рецензируются по наиболее престижным авторам из четырех научных областей. Из содержания и отслеживания воздействия извлечены два примера цифрового происхождения: движение "Anonymous" и социальная мобилизация "Je Suis Charlie". Применяя эвристический анализ, результаты показывают сохранение двух очень специфических мифологических мотивов: глубокий мотив героя, который играет важную идентифицирующую роль в канале через такие сети, как Twitter, от конкретного использования хэштэгов в качестве лозунгов, и связанные с ними миф о тени, анонимные, гибридные и тёмные идентичности. Представлены функции и аналогии других недавних движений - таких, как "Me Too" и "Black Lives Matter". Подтверждается связь между этими мифами и коммуникативной силой социальных движений, передаваемых по сетям.

Ссылки

Aladro-Vico, E., & Requeijo-Rey, P. (2020). Interés y participación política de los preuniversitarios madrileños ante el nuevo escenario político. Observatorio (OBS*) Journal, 14(2), 93-120. https://bit.ly/3ulhTN2

Link Google Scholar

Alexopoulou, S., & Pavli, A. (2019). Beneath this mask there is more than flesh, beneath this mask there is an idea: Anonymous as the (super) heroes of the Internet? International Journal for the Semiotics of Law, 34, 237-264. https://doi.org/10.1007/s11196-019-09615-6

Link DOI | Link Google Scholar

Almirón, N., & Jarque, J.M. (2008). El mito digital. Discursos hegemónicos sobre Internet y periodismo. Anthropos.

Link Google Scholar

Barthes, R. (2010). Mitologías. Siglo Veintiuno.

Link Google Scholar

Bauman, Z. (2005). Identidad. Losada.

Link Google Scholar

Borisovna, N. (2019). The human being in the mythological space of media culture. Realities and retrospectives. European Journal of Science and Theology, 5(15), 179-188. https://bit.ly/36yH2Kr

Link Google Scholar

Campbell, J. (2016). El poder del mito. Capitán Swing.

Link Google Scholar

Cassirer, E. (1968). El mito del estado. FCE.

Link Google Scholar

Cassirer, E. (2016). Filosofía de las formas simbólicas. El pensamiento mítico. Tomo II. FCE.

Link Google Scholar

Congosto, M.L. (2015). Elecciones europeas 2014: Viralidad en los mensajes en Twitter. Redes, 1, 23-52. https://doi.org/10.5565/rev/redes.529

Link DOI | Link Google Scholar

Coomaraswamy, A. (1947). Atenea y Efesto. The Journal of Indian Society of Oriental Art, 15, 16-20. https://doi.org/10.2307/594649

Link DOI | Link Google Scholar

De-Kerckhove, D. (2010). Inteligencias en conexión. Gedisa.

Link Google Scholar

Deseriis, M. (2012). Improper names: Collective pseudonyms and multiple-use names as minor processes of subjectivation. Subjectivity, 5, 140-160. https://doi.org/10.1057/sub.2012.3

Link DOI | Link Google Scholar

Eco, U. (1995). Semiótica y filosofía del lenguaje. Lumen.

Link Google Scholar

Eliade, M. (2010). La isla de Eutanasius. Trotta.

Link Google Scholar

Encarnación-Pinedo, E. (2020). Shifting the mythic discourse: Ambiguity and destabilization in Joanne Kyger’s The Tapestry and the Web. Amaltea, 12, 25-35. https://doi.org/10.5209/amal.66717

Link DOI | Link Google Scholar

Feliú-Albadalejo, A., & Moltó-Berenguer, C. (2019). Los movimientos sociales en las agendas mediática y política en España: El caso de la PAH. Obets, 11, 1-21. https://doi.org/10.14198/OBETS2016.11.1.07

Link DOI | Link Google Scholar

Fish, A. (2015). Mirroring the videos of Anonymous: Cloud activism, living networks, and political mimesis. The Fibreculture Journal, 26, 85-107. https://doi.org/10.15307/fcj.26.191.2015

Link DOI | Link Google Scholar

Frye, N. (1996). Poderosas palabras: La Biblia y nuestras metáforas. Muchnik Editores.

Link Google Scholar

Gramsci, A. (2018). Notas sobre Maquiavelo, sobre la política y sobre el Estado. Comares.

Link Google Scholar

Jung, C. (2009). La vida simbólica. Trotta.

Link Google Scholar

Kendall, L. (1998). Meaning and identity in cyberspace: The performance of gender, class, and race online. Symbolic Interaction, 21, 129-154. https://doi.org/10.1525/si.1998.21.2.129

Link DOI | Link Google Scholar

Kerényi, K. (2012). La religión antigua. Herder.

Link Google Scholar

Kerényi, K., Neumann, E., Scholem, G., & Hillman, J. (2004). Arquetipos y símbolos colectivos. Círculo Eranos 1. Anthropos.

Link Google Scholar

Kermode, F. (2000). El sentido de un final. Gedisa.

Link Google Scholar

Landers, C. (2008, April 19). Serious business. Baltimore City Paper. https://bit.ly/35cLgqw

Link Google Scholar

Lanier, J. (2018). Diez razones para borrar tus redes sociales de inmediato. Debate.

Link Google Scholar

Leporini, N. (2015). The transculturation of mythic archetypes: Margaret Atwood’s Circe. Amaltea, 7, 37-55. https://doi.org/10.5209/rev_AMAL.2015.v7.48348

Link DOI | Link Google Scholar

Lévi-Strauss, C. (2005). Mitológicas. FCE.

Link Google Scholar

Losada, J.M. (2015). Mitocrítica y metodología. In J.M. Losada, & A. Lipscomb (Eds), Nuevas formas del mito. Logos Verlag (pp. 9-27). https://bit.ly/3rfgAxg

Link Google Scholar

Lovink, G., Rossiter, N., & Ippolita (2017). El supuesto digital. Diez tesis. Cuadernos de Información y Comunicación, 22, 13-18. https://doi.org/10.5209/CIYC.55953

Link DOI | Link Google Scholar

Maxwell, R., & Miller, T. (2012). Greening the media. Oxford University Press.

Link Google Scholar

McChesney, R. (2012). Digital disconect: How capitalism is turning the Internet against democracy. New Press.

Link Google Scholar

Miller, T. (2020). How green is your smartphone? Polity Press.

Link Google Scholar

Miller, T., & McHoul, A. (1998). Popular culture and everyday life. Sage.

Link Google Scholar

Morin, E. (2008). L’esprit du temps. Colin.

Link Google Scholar

Morozov, E. (2012). El desengaño de Internet. Los mitos de la libertad en la red. Destino.

Link Google Scholar

Mosco, V. (2011). Sublimidad digital. Ciberespacio, mito y poder. Universidad Veracruzana.

Link Google Scholar

Nugier, A., & Guimond, S. (2016). Je suis Charlie: New findings on the social and political psychology of terrorism. International Review of Social Psychology, 29, 45-49. https://doi.org/10.5334/irsp.60

Link DOI | Link Google Scholar

Otto, W. (2005). Las musas y el origen divino del canto y del habla. Siruela.

Link Google Scholar

Pelletier, P., & Drozda-Senkowska, E. (2016). The Charlie Hebdo terror attack in Paris: Follow-up of French citizens’ terrorist threat perception and its aftermath. International Review of Social Psychology, 29, 85-98. https://doi.org/10.5334/irsp.51

Link DOI | Link Google Scholar

Pinazo-Calatayud, D., Nós-Aldás, E., & Agut-Nieto, S. (2020). Positive or negative communication in social activism [Comunicar en positivo o negativo en el activismo social]. Comunicar, 62, 69-78. https://doi.org/10.3916/C62-2020-06

Link DOI | Link Google Scholar

Provost, L. (2015, January 7). Je suis Charlie: Qui est à l'origine de l'image et du slogan que le monde entier reprend par solidarité?», Le Huffington Post. https://bit.ly/3dkUUrK

Link Google Scholar

Riechmann, J. (2020, September 7). Decrecer, desdigitalizar. Quince tesis. 15-15-15. https://bit.ly/2GCFQeV

Link Google Scholar

Robinson, L. (2007). The cyberself: The self-ing project goes online; symbolic interaction in the digital age. New Media & Society, 9, 93-110. https://doi.org/10.1177/1461444807072216

Link DOI | Link Google Scholar

Sorel, G. (2005). Reflexiones sobre la violencia. Alianza Editorial.

Link Google Scholar

Titley, G. Freedman, D., Khiabany, G., & Mondon, A. (2017). After Charlie Hebdo: Terror, racism and free speech. Zed Books. https://doi.org/10.5040/9781350218260

Link DOI | Link Google Scholar

Treré, E., & Barranquero, A. (2013). De mitos y sublimes digitales: Movimientos sociales y tecnologías de la comunicación desde una perspectiva histórica. Redes.Com, 8, 27-47. https://doi.org/10.15213/redes.n8.p27

Link DOI | Link Google Scholar

Zuckerman, E., Matias, J., Bhargava, R., Bermejo, F., & Ko, A. (2019). Whose Death Matters? A quantitative analysis of media attention to deaths of Black Americans in police confrontations, 2013–2016. International Journal of Communication, 13, 4751-4777. https://bit.ly/39LAdXZ

Link Google Scholar

Fundref

Crossmark

Техническая спецификация

Получила: 01-12-2020

пересмотренный: 03-01-2021

Принятый: 15-02-2021

OnlineFirst: 15-04-2021

Дата публикации: 01-07-2021

Время пересмотра статьи: 33 дней | Среднее время пересмотра вопроса 68: 37 дней

Время принятия статьи: 76 дней | Время приема Номер 68: 78 дней

Время редактирования препринта: 166 дней | Выпуск препринта среднего времени редактирования 68: 168 дней

Время редактирования статьи: 211 дней | Среднее время редактирования журнала 68: 213 дней

метрика

Метрики этой статьи

Просмотров: 31725

Ознакомление с аннотациями: 28039

загрузки PDF-файлов: 3686

Полные метрики 68

Просмотров: 315415

Ознакомление с аннотациями: 273516

загрузки PDF-файлов: 41899

Цитируется